Лошадь и женщина в 2026 году в Беларуси в одной упряжке

2026-01-02 16:29:00
"Антон Миронович "Белорусы и рынок""
2026 год в Беларуси: лошадь и женщина в одной упряжке

2026 год в Беларуси стартовал с того, что восточный календарь принёс нам Лошадь, а Александр Лукашенко – Год белорусской женщины. Тот самый Лукашенко, который годами объяснял, что президентство – «не женская должность», а конституция написана «не под женщину».

Лошадь как государственная метафора

В восточной традиции лошадь – символ труда, выносливости и движения вперёд. Она не философствует, не задаёт вопросов и не требует отчётов о смысле маршрута. Главное – тянуть.

В белорусских реалиях это уже не просто животное года. Это идеальная модель гражданина, утверждённая без всяких обсуждений:

  • работать;
  • терпеть;
  • не жаловаться;
  • иногда радоваться овсу;
  • быть покорной и не спрашивать.

Лошадь не требует объяснений. Не интересуется маршрутом. Не собирает трудовой коллектив с вопросом «а почему мы уже третий год пашем одно и то же поле, а оно не даёт урожая?». Она просто работает – это красиво и удобно. И смотреть на то, как работает "лошадь", можно бесконечно. 

Женщина-труженица: образ утверждён

Второй элемент упряжки – женщина. Александр Лукашенко подписал Указ № 1 и объявил 2026 год – Годом белорусской женщины. Формулировки торжественные и помпезные: «формирование национального образа женщины-труженицы», «популяризация роли женщин в сохранении и развитии общества».

Ключевое слово здесь – образ. Это не про права, не про безопасность, не про равную оплату труда и не про защиту от насилия. Это про удобную конструкцию. Ведь женщина всегда справляется, умеет совмещать всё и сразу. А если глобально, то тянет экономику, семью и демографию, не отвлекаясь на такие мелочи, как собственные интересы.

И чтобы женщина тянула, армии чиновников уже подготовлены инструкции – правительству, облисполкомам и Минскому горисполкому поручено срочно разработать и утвердить республиканский план мероприятий. То есть начнётся привычный марафон:

  • совещания о женщинах без женщин;
  • отчёты о заботе вместо самой заботы;
  • конференции после рабочего дня;
  • конкурсы «лучшая труженица», где победит та, кто меньше всех жаловалась;
  • фотовыставки, на которых все улыбаются.

Лошадь в упряжи – идеальная метафора происходящего. Упряжь не даёт выбора маршрута. Ты можешь идти быстрее или медленнее, можешь устать или держаться из последних сил, но направление определяешь не ты. Ты просто тянешь!

У нас упряжь повсюду. Кредиты, которые нельзя не платить – упряжь. Работа, с которой страшно уйти, потому что другой нет – упряжь. Контракты, страх перед неопределённостью – всё это звенья одной цепи.

И тут вопрос риторический – кто в Беларуси тянет эту упряжь больше всех? Кто одновременно работает, растит детей, тащит на себе быт, ухаживает за престарелыми родителями, экономит на всём, совмещает три роли и при этом ещё должен улыбаться в отчётах?

Ответ очевиден – белорусские женщины. Они тянут семью, экономику – особенно когда она в санкциях, демографию – особенно когда она в минусе, социальную стабильность и вдобавок тот самый «национальный образ». 

При средней зарплате, если очень повезёт, рублей в тысячу. Им внушают – «ты же сильная», «ты же справляешься», «мы так на тебя рассчитываем». Перевод простой: тяни молча и не останавливайся.

А белорусские мужчины, за редким исключением, стали очень трусливыми. Или были такими, но в настоящее время это проявилось исключительно отчётливо. 

Овёс как высшая форма благодарности

Лошадь – существо нетребовательное. Дай овса, воды, иногда почисти – и она готова работать дальше. Не спрашивает про смысл труда и не интересуется справедливостью распределения нагрузки.

Белорусская женщина в представлении власти устроена примерно так же. Ей, видите ли, не нужна равная оплата труда. Не нужно право голоса в решениях, которые касаются её жизни напрямую. И женщины не могут руководить! 

Так несменяемый "крэпкий хозяйственник" и его карманные пропагандисты уже не раз трезвонили из телевизора и прочих утюгов. Вот лишь несколько цитат:

«Конституция у нас не под женщину… общество ещё не созрело, чтобы голосовать за женщину,» — так однажды заявил Лукашенко, будто поясняя, кому именно предназначаются места у руля

Позже он попытался оправдаться за искажение Конституции: 

«Меня пытаются сейчас с женщинами столкнуть. Помните, я однажды сказал, что в Беларуси пока женщина не может быть президентом. Ряд причин назвал, но выхватили из контекста Конституцию».

А затем вновь изобразил женщин какими-то неполноценными людьми, почему-то неспособными исполнять президентские обязанности, с которыми могут справляться мужчины: 

«Что я имел в виду: что у нас Конституция такая, что даже мужику тяжело нести эту ношу. А если ее загрузить на женщину, она рухнет, бедолага. Это я имел в виду, а не потому, что я не уважаю женщин. Если бы не было женщин, я бы не был президентом».

Надо полагать, что нынешняя власть отводит женщине роль пусть не такую как когда-то в российской имперской, когда говорили: "у бабы дорога, от печи до порога", но ушли недалеко. Белорусской женщине достаточно:

  • грамоты к 8 марта и на день матери;
  • цветов от профкома;
  • фразы «спасибо за ваш нелёгкий труд»
  • и упоминания в тосте в новогоднем поздравлении – "за жэнщын".

Грамоты – это и есть овёс.

В Год женщины его раздадут щедро – на конференциях, круглых столах, торжественных мероприятиях. Женщины будут приходить туда после работы, слушать про свою ключевую роль, получать дипломы «За вклад в развитие» и расходиться по домам – готовить ужин, проверять уроки, стирать, гладить.

А утром – снова вставать в шесть, запрягаться и тянуть дальше. Потому что образ женщины-труженицы не предусматривает остановок. Фраза «роль женщин в сохранении и развитии общества» – отдельный шедевр. В переводе с официального на человеческий это выглядит так:

  • Сохранение общества – это когда ты рожаешь детей (желательно не меньше двух–трёх), воспитываешь их «правильно», работаешь за зарплату, которой хватает от силы на половину нормальной жизни, и не создаёшь лишнего шума.
  • Развитие общества – это когда ты делаешь всё то же самое, но быстрее, эффективнее и с улыбкой.

 

Взамен – признание роли, на словах. Иногда – грамота. И главное – не вздумай жаловаться. Потому что тебе тут же напомнят про Марину из соседнего подъезда, у которой трое детей и которая «всё успевает». А также про Свету, у которой отобрали детей в приют, потому что она "качала права", а органы опеки с  "силовиками" нашли за что составить актов, протоколов и сломать её и детей – чтобы другим неповадно было. 

Самое страшное во всей этой истории – система действительно работает. Потому что белорусская женщина и правда тянет. Годами. Десятилетиями. Не потому что согласна,  потому что если она остановится – всё рухнет. На ней семья, на ней быт, на ней дети, которым нужна стабильность. И работа, с которой нельзя уйти, потому что кредиты, счета и обязательства.

Белорусская женщина это знает, поэтому продолжает пахать и тянуть лямку, даже когда нет сил. Даже когда таблетки от давления становятся обязательным пунктом в списке покупок. Даже когда понимаешь, что живёшь на адреналине и чувстве долга. Упряжь держит. Не физическая – психологическая. Самая прочная. 

Когда Лукашенко говорит про «жэнщын» – доставайте барометр

Год Лошади и Год Женщины совпали слишком идеально, чтобы быть случайностью. Это слишком откровенно, слишком честно. Как будто система устала притворяться и сказала прямо: вы – тягловая сила. Выносливая. Незаменимая в смысле функции, но легко заменяемая в смысле личности. 

Вы будете работать много, получать мало и молчать часто. Зато вас будут хвалить, признавать вашу роль и периодически подсыпать овса. Лошадь тянет, потому что не знает другого. Женщина тянет, потому что знает слишком хорошо: если она остановится, остановится всё. И это уже не метафора. Это инструкция по эксплуатации, которую наконец показали без обёртки.

Есть проверенная годами закономерность. Когда белорусская власть начинает активно говорить про женщин – это никогда не просто так. Это диагностический инструмент. Схема простая и надёжная:

  • Всё идёт по плану – про женщин молчат.
  • Где-то подтекает – вспоминают «важную роль».
  • Трещит серьёзно – женщины объявляются «опорой государства».
  • Всё летит в пропасть – объявляется Год женщины. С указом, с мероприятиями, с формированием образа.

И вот мы в 2026-м. С полноценным Годом. С формулировками про сохранение общества. Когда начинают говорить про «сохранение» – значит, что-то разваливается. Когда формируют «образ» – значит, с реальностью есть проблемы и нужно срочно отвлечь внимание.

Стандартный набор объяснений прилагается. Мешают несогласные беларусы, которых удобно заклеймить «бчбэшниками» и «пятой колонной». Мешают соседи. Мешают США. Все мешают, кроме системы, которая за десятилетия так и не научилась ничего формировать, кроме культа личности и тоталитарного государства, где за красивыми лозунгами прячут страх потерять власть.

А упряжь, как нам любят напоминать, – элемент стабильности. Лошадь идёт первой. Женщина – тянет следом. А в 2026 году они вместе!

Читайте нас в:

Подписывайтесь на нас в соцсетях

Cамые свежие новости всегда с вами!